Os baye fall são personagens bastante comuns nas ruas de Dakar, onde passam dias e noites pedindo a caridade das pessoas. Eles são uma dissidência do mouridismo - um tipo de islamismo que desafiou a colonização francesa e se desenvolveu em Gâmbia e no Senegal. Os baye fall [termo wolof] só trabalham em suas comunidades, casam entre si (as mulheres são yaye fall), não crêem em Maomé como profeta e seguem apenas o marabu Cheickh Ibra Fall, o sacerdote criador da confraria, dedicam-se a oração e ao jejum e adotam um figurino particular.
culturas negras no mundo atlântico
sound system em salvador; luta de arena em dakar; performances no harlem, ny; carnaval em londres; cafés literários na martinica; emancipation celebration em trinidad; salões de beleza afro em paris; artes visuais em luanda; festival de vodum em uidá. a terceira diáspora é o deslocamento virtual de signos - discos, filmes, cabelos, slogans, gestos, modas, bandeiras, ritmos, ícones - provocado pelo circuito de comunicação da diáspora negra. potencializado pela globalização eletrônica e pela web, coloca em conexão digital os repertórios culturais de cidades atlânticas. uma primeira diáspora acontece com os deslocamentos do tráfico de africanos; uma segunda diáspora se dá pela via dos deslocamentos voluntários, com a migração e o vai-e-vem em massa de povos negros. diásporas_estéticas em movimento.
quem sou eu
- goli guerreiro
- antropóloga, viajante e fotógrafa amadora, registro cenas do cotidiano em cidades negras das américas do norte e do sul, caribe, europa, áfrica e brasil, sobre as quais pesquiso, escrevo e realizo mostras audiovisuais. meu porto principal é salvador da bahia onde moro. Goli edits the blog www.terceiradiaspora.blogspot.com from Bahia Salvador, is a traveller and amateur photographer who recorded scenes of daily life in the atlantic cities about which she writes and directs audiovisual shows. She has a post-doctorate in urban anthropology and is the author of the book "The Plot of the Drums - african-pop music from Salvador" and "Third Diaspora - black cultures in the atlantic world".
quarta-feira, 25 de novembro de 2009
vida de baye fall
luanda pop
foto de kiluanji, kixima remix, 2008
“Luanda, ilustração viva do conceito de Caos e de Metamorfose, é em vários aspectos emblemática. Símbolo de uma África que tem ainda de lutar para afirmar sua liberdade e autonomia, Angola tem vindo a recompor-se. O Luanda pop é uma metáfora que dá nome a esta sede de se inscrever no mundo. Não se trata aqui de confinar este movimento num determinado espaço geográfico, antes pelo contrário. Trata-se, pela experiência que se constrói diante de nós, de escrever mais um capítulo. Trata-se de, enquadrando o movimento numa perspectica temporal, interligar os primeiros impulsos que desenharam os contornos de uma África possível, trata-se de afirmar, contrariamente ao que muitos pensam ou dizem, que o continente não é um espaço imóvel, nem o coração das trevas. A África é jovem.”
(Simon Njami. “A comoção de ser visto”. Luanda / suave e frenética1. Catálogo da exposição da abertura da II Trienal de Luanda no Brasil, Curadoria: Fernando Alvim. Solar Ferrão, Salvador, Nov. 2009).
terça-feira, 24 de novembro de 2009
desafiando fidel
Ntozake Shange, amplamente americana
domingo, 22 de novembro de 2009
celebrando a consciência negra
quarta-feira, 18 de novembro de 2009
cores de saint louis
segunda-feira, 16 de novembro de 2009
remestiçando salvador
sexta-feira, 13 de novembro de 2009
cabelos, 24 horas
quinta-feira, 12 de novembro de 2009
stomp em salvador
salvador, 2008
o stomp vem da inglaterra. o grupo de dança usa o corpo e objetos cotidianos para criar performances teatrais percussivas.
quarta-feira, 11 de novembro de 2009
patchwork beninense
segunda-feira, 9 de novembro de 2009
poesia moçambicana
quinta-feira, 5 de novembro de 2009
o que é ser um cineasta africano?
terça-feira, 3 de novembro de 2009
segunda-feira, 2 de novembro de 2009
Neguinho do Samba, rei do samba-reggae!
A imagem de Neguinho do Samba regendo a bateria do Olodum no Pelourinho para a performance de Michael Jackson, em They don´t care about us, foi uma das cenas mais acessadas do planeta no ano de 2009. Triste coincidência; estrondosa revelação da importância do mestre baiano para a música mundial.
Neguinho do Samba assinou o arranjo que fez dançar o corpo mágico do rei do pop, morto em junho. Mas esta não foi sua maior façanha. Desde os anos 1980, a música da Bahia está ligada ao seu nome, ao seu ouvido, aos seus gestos.
O maestro é a imagem grandiloqüente de um momento maior da história da música baiana-brasileira: a invenção do samba-reggae - um estilo percussivo que se caracteriza pela recriação de sonoridades afro-americanas e se tornou a marca dos blocos afro.
Neguinho do Samba é a espinha dorsal desta forma de produzir som que renovou a musicalidade baiana. Isso incluiu tanto a modificação de instrumentos percussivos quanto a forma de tocá-los. Certamente nem é possível mensurar todos os feitos do Mestre, mas a presença das mulheres no mundo da percussão é uma das suas conquistas mais vigorosas.
Quem desce e sobe a Rua João de Deus no Pelourinho, já está acostumado a ouvir o samba-reggae que soa no sobrado 19. A velha casa abriga a sede da Escola de Música Didá,– que, pedindo licença à tradição, constituiu e consolidou um espaço feminino no mundo da percussão.
Feito por mulheres ou por homens, o samba-reggae enviou sinais para os quatro cantos do mundo. Estamos de luto e o “atlântico negro” ergue-se menos musical no porto de Salvador da Bahia.
Marcadores
- "Pra que ir ao Continente?" (1)
- áfrica (106)
- áfrica do sul (4)
- alfabetos (5)
- angola (14)
- arquitetura (14)
- arte (11)
- artes plásticas (1)
- artes visuais (47)
- ativismo (5)
- bahia - brasil (72)
- baianasystem (1)
- bairros atlânticos (38)
- benin (24)
- brasil (17)
- cabelos (4)
- camarões (2)
- caribe (16)
- carnavais atlânticos (8)
- cidades atlânticas (122)
- cinema (8)
- congo (2)
- conhecimento (12)
- costa do marfim (2)
- cotidiano (52)
- cotonou (5)
- cuba (6)
- culinária (3)
- dakar (22)
- dança (13)
- design (25)
- diaspora (46)
- diáspora (22)
- diasporas (13)
- escultura (4)
- esporte (3)
- Estúdio África |Coleção Dakar (3)
- EUA (14)
- europa (25)
- festivais (7)
- fort de france (2)
- fotografia (27)
- fotografia africana (1)
- fragmentos da diáspora (15)
- gana (5)
- goli guerreiro (137)
- goré (3)
- grafite (7)
- haiti (1)
- harlem (5)
- havana (8)
- ícones (7)
- inglaterra (8)
- jamaica (4)
- lagos (4)
- lançamento (2)
- lisboa (9)
- literatura (45)
- londres (5)
- luanda (12)
- mali (2)
- Mali; fotografia africana; artes visuais; salvador da bahia (1)
- maputo (7)
- martinica (4)
- mercados (9)
- moçambique (12)
- moda (22)
- mundo atlântico (60)
- muralismo (1)
- museus (4)
- música (1)
- músicas (27)
- new york (6)
- nigéria (11)
- oyó (1)
- paris (12)
- percussão (1)
- pintura (8)
- port of spain (5)
- primeira diáspora (18)
- religiosidades (17)
- saint louis (5)
- salvador (70)
- salvador da bahia (11)
- samba-reggae (1)
- século 20 (16)
- segunda diáspora (23)
- senegal (31)
- teatro (8)
- tecelagem (7)
- televisão (3)
- terceira diáspora (23)
- trinidad (4)
- uidá (5)
- video (13)
fontes
- múltiplas